Καλωσήρθατε! 🙂
Ελπίζω να σας αρέσει η περιήγηση στο ιστολόγιό μου.

Μας περιμένει μια πόλη— και, φτάνοντας, το λεωφορείο κάνει τρεις στάσεις. Πού λέτε να κατεβούμε;

1. Στην πλατεία των Αγίων Θεοδώρων (Οιδιπόδεια Κρήνη), εκεί όπου σύμφωνα με το μύθο ο ήρωας ξέπλυνε τα χέρια του μετά την πατροκτονία του Λάιου·

2. στο Γυμνάσιο, κάτω από το Λόφο Μεγάλο Καστέλλι, εκεί όπου υπάρχει ο μυκηναϊκός θαλαμωτός τάφος (14ος-13ος αιώνας π.Χ.) των γιων του Οιδίποδα, δηλ. του Ετεοκλή και του Πολυνείκη, οι οποίοι αλληλοσκοτώθηκαν μονομαχώντας μπροστά στα τείχη της Θήβας·

3. τέρμα της διαδρομής ο Λόφος του Ισμηνίου Απόλλωνος (εύκολα προσβάσιμος από την πίσω πλευρά), με κατάλοιπα θεμελίωσης δωρικού ναού του 4ου αιώνα π.Χ. στην κορυφή του.

Πλησίον του λόφου βρίσκεται ο Ιερός Ναός του Ευαγγελιστού Λουκά με τη ρωμαϊκή λάρνακα όπου φυλάσσονταν τα λείψανα του Αγίου. Στο πίσω μέρος του Ιερού Ναού υπάρχουν αρχαία ερείπια, τμήματα της κλασσικής οχύρωσης της πόλης, καθώς και αρχιτεκτονικά μέλη που ανήκουν σε παλαιότερο ναό, των πρώτων χριστιανικών χρόνων.

Υπάρχουν, φυσικά, πολλά ακόμα να δούμε.
Καλή συνέχεια!

Επτά επί Θήβας του Αισχύλου
Παράσταση του 1982 στο Θέατρο Μοσχοποδίου της Θήβας

Σκηνοθεσία, σκηνικά, κοστούμια, απόδοση στα νέα ελληνικά:
Γιάννης Τσαρούχης


1:22:26

Η Αντιγόνη για τον νεκρό αδελφό της Πολυνείκη
που θεωρήθηκε προδότης
και για τον οποίο είχε δοθεί εντολή να παραμείνει άταφος:

— Θα του σκάψω εγώ η ίδια τάφο
κι ας είμαι γυναίκα, θα τα καταφέρω.
Θα τον κουβαλήσω σε λινό σεντόνι
και μόνη μου θα τον σκεπάσω.
Μην περάσει από κανενός το νου ότι δεν θα το κάνω αυτό·
έχω το θάρρος και θα βρω οπωσδήποτε τον τρόπο!

τάφον γὰρ αὐτῷ καὶ κατασκαφὰς ἐγώ,
γυνή περ οὖσα, τῷδε μηχανήσομαι,
κόλπῳ φέρουσα βυσσίνου πεπλώματος.
καὐτὴ καλύψω, μηδέ τῳ δόξῃ πάλιν·
θάρσει, παρέσται μηχανὴ δραστήριος.

(στίχοι 1040-1045)

Άγιος Γεώργιος ο «Μικρός»

Άγιος Γεώργιος ο «Μικρός»
Ένα από τα πολλά ταπεινά εκκλησάκια της Θήβας, που είναι διάσπαρτα σε όλη την πόλη και προσφέρουν στιγμές περισυλλογής και γαλήνης. Το εικονιζόμενο βρίσκεται στην οδό Βουρδουμπά, ενώ υπάρχει και μεγαλύτερος Ιερός Ναός του Αγίου Γεωργίου στην ομώνυμη πλατεία ανάμεσα στις οδούς Πινδάρου και Λουκά Μπέλλου.

Σάββατο, 20 Ιουλίου 2019

Νυχτολόγιο

Πρέπει να φύγεις από εκεί που είσαι
και να γυρέψεις τη θέση σου
—που σου ανήκει άλλωστε—
«εντός», μέσα στην πραγματικότητα.
Βέβαια εγώ δεν ξέρω ποια είναι αυτή η πραγματικότητα,
δεν την είδα ποτέ και πουθενά.
Ωστόσο υπάρχει, όλοι το λένε πως υπάρχει.


ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ
(1917-1981)



Από τη συλλογή Νυχτολόγιο
σελ. 92
Εκδόσεις Κέδρος

Πέμπτη, 18 Ιουλίου 2019

Μόνον διά της λύπης...

ΙΙΙ

Κάτω απ’ τα ραγισμένα πεζοδρόμια δεν ήταν η αμμουδιά
—πίσσες σκουριά και χώμα και παλιά ηλεκτροφόρα σύρματα
μια ταραχή σαν όταν οι νεκροί γυρίζουν μπρούμυτα
κομμένα καλώδια τηλεφώνου που ριγούσαν κάποτε
απ’ την ερωτική περίπτυξη δυο απελπισμένων αριθμών μέσα στη νύχτα
το ξέρω, θέλεις να πεθάνεις γιατί δεν αντέχεις ν’ αγαπάς
ρίζες από δεντροστοιχίες που κόπηκαν
για να πλατύνει η Οδός, η λαιστρυγόνα Πλατυτέρα
κι ο απόηχος από βήματα που φεύγουν— γιατί βήματα που έρχονται δεν υπήρξαν ποτέ
κι ο γδούπος μιας σκιάς που πήδηξε απ’ τα μάτια μας όταν αρπάξαμε φωτιά
και την ποδοπατήσανε τ’ αποκαΐδια μας

Κάτω απ’ τα ραγισμένα πεζοδρόμια δεν ήταν η αμμουδιά
κάτω απ’ τα πεζοδρόμια δεν ήταν—
Γι’ αυτό είμαστε τόσο λυπημένοι
κι εσείς που βρήκατε τον θάνατο
κι εγώ που τον έχασα


ΒΥΡΩΝ ΛΕΟΝΤΑΡΗΣ
(1932-2014)



Από τη συγκεντρωτική συλλογή Ψυχοστασία | Ποιήματα 1949-1976
σελ. 214-215
Εκδόσεις Ύψιλον

Κυριακή, 14 Ιουλίου 2019

Ο Κούρος από την Εύτρηση


Πρόκειται ίσως για τον Απόλλωνα. Ξεχωρίζει για τα καινοτόμα χαρακτηριστικά της πλαστικής του απόδοσης και της κίνησής του.

Οι βραχίονες δεν ήταν τεντωμένοι
δίπλα στον κορμό:
Ο δεξιός ήταν ανασηκωμένος στο ύψος του ώμου.
Ο αριστερός λυγισμένος στον ώμο με το χέρι να ακουμπάει στη μέση, όπως υποδηλώνει ένα μικρό θραύσμα που έχει διασωθεί πάνω στον κορμό.
Πιθανόν η μορφή να έφερε τόξο και δόρυ.


Αξιοσημείωτο είναι και το κοντό μήκος
της κόμης (δεν υπάρχουν βόστρυχοι πάνω στην πλάτη).

Έργο των αρχών του 5ου αιώνα π.Χ.

Τετάρτη, 10 Ιουλίου 2019

Σερενάδα στὸ παράθυρο τοῦ σοφοῦ


Σοφέ μου, τὸ τετράσοφο
ποὺ σὲ φωτάει λυχνάρι
νἄτανε, λέει, φεγγάρι
καὶ σὺ εἴκοσι χρονῶ!

Νἄτανε τάχα ἡ γνώση σου
μὲ τὸν ἀγέρα ἀμάχη,
γιὰ δασωμένη ράχη
ξεκίνημα πρωινό...

Νἄτανε τάχα ἡ σκέψη σου
συρτοῦ χοροῦ τραγούδια
μίαν ἀγκαλιὰ λουλούδια
μίαν ἱστορία τρελλή,

τὰ μύρια ποὺ δὲ γνώρισες
νερὸ θἆν τάειχες μάθει
μὲ δάσκαλο τὰ πάθη
μ᾿ ἕνα κλεφτὸ φιλί.

Πολὺ τὴν καταφρόνεσες
τὴ ζωή, πανάθεμά τη...
Καὶ τώρα; Εἶναι φευγάτη
σὰν ὄνειρο πρωινό.

Χειλάκια ἀνθοῦν στὴ γειτονιὰ
γαρούφαλα στὴ γλάστρα–
καὶ σὺ διαβάζεις τ᾿ ἄστρα
καὶ τὸ βαθὺ οὐρανό.


ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ
(1877-1940)



Από τη συλλογή Λυπημένα δειλινά
Εκδόσεις Διάνυσμα

Πέμπτη, 4 Ιουλίου 2019

Ο Θεός υπήρξε γενναιόδωρος

(αλλάζουν γρήγορα
όλα αλλάζουν γρήγορα)

—Κοίτα, θυμάσαι από πού είναι αυτά;
—Ναι, αλλά βιάσου, δε θα προλάβεις το καράβι.

(Ασφυκτιώ σ’ αυτό το δωμάτιο
στα ελάχιστα έπιπλα και τα λίγα σου πράγματα
που είναι ακόμα εδώ:
τα λουλούδια που σου χάριζα
κλέβοντας τις μαυροντυμένες γυναίκες
στις χρωματιστές αυλές τους
το χαμόγελό σου
καθώς ανέτειλε αγουροξυπνημένο
στη γωνία του δρόμου
την αρμύρα του μεσημεριανού κορμιού σου
τον νόστιμο ήλιο
που έσφιγγες ανάμεσα στα δόντια
μόνο για μένα)

[...]


ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΤΟΚΗΣ
(1987- )



Από τη συλλογή Σινιάλο
Εκδόσεις Γαβριηλίδης

Κυριακή, 30 Ιουνίου 2019

Το Θεσμοφόριο της Δήμητρας


O λατρευτικός χαρακτήρας αυτού του χώρου ανάγεται ήδη στους μυκηναϊκούς χρόνους (13ος αι. π.Χ.). Η αρχαιολογική σκαπάνη έφερε στο φως ένα τμήμα υφάσματος με πλήθος κουμπιών από στεατίτη, μερικές χάλκινες λόγχες δοράτων, καθώς και μία κεφαλή από τροχήλατο ανθρωπόμορφο ειδώλιο, το οποίο είχε σαφή λατρευτική χρήση, αφού όμοιά του έχουν βρεθεί μόνο στο λεγόμενο «Θρησκευτικό Κέντρο» των Μυκηνών.

Στην αρχαϊκή εποχή (6ος αι. π.Χ.), ο ιερός αυτός χώρος συνέχισε να χρησιμοποιείται για τη λατρεία μιας γυναικείας θεότητας. Στην κλασική εποχή (5ος αι. π.Χ.) και αργότερα υπήρξε εδώ το περίφημο «Θεσμοφόριο» της Δήμητρας.

Στο Θεσμοφόριο πραγματοποιούνταν οι ετήσιες τελετές γονιμότητας από τις γυναίκες τής πόλης. Από τα ευρήματα ξεχωρίζουν τα ομοιώματα των χοίρων και των φιδιών, καθώς και κάποια πανέμορφα γυναικεία ειδώλια που φέρουν υδρίες.


Στη βυζαντινή εποχή (12ος αι. μ.Χ., οπότε και αποδίδεται στον Άγιο Ιωάννη τον Καλοκτένη, μητροπολίτη και αναμορφωτή της πόλεως) ανεγέρθη ένα δημόσιο ορθο-
γώνιο κτήριο με παραστάδες στους τοίχους του και κιονοστοιχία κατά μήκος του κεντρι-
κού του άξονα. Εξωτερικά στη νοτιοανατο-
λική γωνία του είναι ενσωματωμένος ένας μεγάλος κυκλικός συλλέκτης ομβρίων υδάτων, ενώ παράλληλα με τη δυτική πλευρά του βρίσκεται ένας κτιστός αγωγός.

Λίγα μέτρα πιο πέρα, στέκεται σήμερα ο Ιερός Ναός του Αγίου Γεωργίου, για να προσφέρει στον σύγχρονο άνθρωπο στιγμές κατάνυξης και περισυλλογής.

Πέμπτη, 27 Ιουνίου 2019

Βοιωτία

2.

Της έδειξα το χωράφι
και τους ηλεκτρικούς πύργους—
πώς μπήγονταν τα σίδερα στο χώμα
κι η λάσπη λέρωνε το μέταλλο ως απάνω·
κι ενώ εκείνη τα ’ξερε όλα αυτά
μ’ άκουγε αμίλητη
μ’ άφηνε να αιωρούμαι

γονάτισα
της είπα να ξαπλώσει.


ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΑΛΑΒΑΝΙΔΗΣ
(1944- )



Από τη συγκεντρωτική συλλογή Ανοιχτή ακρόαση
σελ. 51-52
Εκδόσεις Καστανιώτη

Δευτέρα, 24 Ιουνίου 2019

Σκορπισμένες χάντρες

Όπως

Τότε

Ποτέ

Ξανά

Ξανά

Όπως

Τότε

Ποτέ

Ποτέ

Ξανά

Όπως

Τότε

Τα κουρσούμια στις τσέπες
Το πλανητικό σου σύστημα

Μαζί σε στάσεις μάχης
κι οι μικροσκοπικοί στρατιώτες σου

Κι οι φίλοι απ’ την άλλη ζωή
Ο Νίκος κι η Μαρία

Σε μια σχεδία με Αργοναύτες
στα σύννεφα


ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΓΑΡΑΝΤΟΥΔΗΣ
(1964- )



Από τη συλλογή Ονειρεύτηκα τη Genova
σελ. 76
Εκδόσεις Μελάνι

Ο Λόφος του Ισμηνίου Απόλλωνος

Ο Λόφος του Ισμηνίου Απόλλωνος
Κατάλοιπα θεμελίωσης δωρικού ναού
του 4ου αιώνα π.Χ.

Άγιοι Νικόλαος και Ρούφος

Άγιοι Νικόλαος και Ρούφος
Το ιστορικό παρεκκλήσι των Αγίων Νικολάου και Ρούφου είναι βασιλικού ρυθμού με εγκάρσιο κλίτος και εντοιχισμένους μεγάλους αρχαίους λίθους. Όπως και σε άλλες εκκλησίες της Θήβας, βλέπουμε αρχαία αρχιτεκτονικά μέλη να κοσμούν τον περίβολο.